学习是一各种变革，要善于剖析自己，从无意识的无能到有意识的无能，再到有意识的能力，最后到下意识的能力。当学习成为一种自觉和意识的行为的时候，就达到“学”的最高境界。知识经济的崛起，对每个人都带新的机遇和挑战，只有工作实践中加强自身的学习，才能适应时代的发展，才能“为学日益，为道时员”，以文养气，以文养德、以文养心、以文养性，方能达到知行合一。
一、现状透视，引发思考
1、“读万卷书，行万里路”名言的消隐
2、名著遭遇尴尬，经典叫好不叫座
3、读者态度消极，图书馆正在沦陷
4、综合储备不足，涉猎知识面太少
5、读书只是做样子，书架的书仅是摆设而已。
6、急功近利，没有具体的读书计划随意性强。
二、树立正确的读书观，建设学习型社会
（一）营造读书的氛围--------养成读书的好习惯
喜欢读书是国人的传统。崇拜、敬畏文字可以说是我们民族精神的基因之一，所以，才有了仓颉造字，天雨粟而鬼夜哭的渲染，也才有了绳枢瓮牖之家，仍要贴个“耕读传家”的家训在门楣上的希冀。
阅读是生命的一种光合作用，生命的质量需要用阅读来锻铸。“有人认为，一百里的一半是五十里，其实走了九十里，只是走了一半，另一半是最后的十里，这十里不走，永远也到不目的地，换句话说如果最后的关键时刻没把工作做精、做透，往往会导致前功尽弃，读书也如此，贵在坚持。”
一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。经过历史检验而传世的书籍是人类智慧的结晶，所以如何读书可以决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。
人是一个问题的机器 ，应对问题，间接经验可以提供方便有效的应对模式。人生也有涯而知无涯，以有涯随无涯，怠矣。一个人，总是靠直接经验面对问题，解决矛盾，局限性很大。通过阅读，借鉴间接经验，是必须的。
一是人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏、气象万千。人的一生是短暂的，却要面临那么多的挑战，这力量从哪里来?就得靠读书。
二是学问之道无他，求其放心而已。智慧、忠诚、勤勉、廉洁的政治品性从何而来?读书可以提供养料。
三是读书能改气质。古人认为学问之道无他，贵在能变化气质。我们面对的是一个急剧变化的世界，已知的半径越长，未知的圆周越大。知知与无知的辩证法，才能有所畏惧；有所畏惧，才能理智地面对世界、面对别人、面对自己。天下大道，敬贤为先，读书为先。学能以闻道，能养才，甚至是安身立命、为人民服务。
究竟应该怎样看待读书这一问题 ，苏轼的主张：读书是一种深刻的自我反思、 自我完善的过程。苏轼诗曰：“ 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头，何不于君指上听?”这是说读书过程中书与人的互动要以人为主。人读书还是书读人?当然是要提倡人读书为主。读书有没有用，如何用，并不取决于书，归根到底取决于你自己。朱熹也认为：“读书是自家读书，为学是 自家为学，不干别人一线事，别人助自主学习、主动学习和探究学习的看法，符合读书规律，有利于提高读书效率。运用之妙，存乎一心 。钱钟书曾说，不识字的人受人骗，识字的人受书骗，所以读书要思考，要灵活运用。
（二）更新读书的观念------好读书，读好书，以文养气
好读书是一种态度、读好书是一种选择、读书好是一种境界。当我们要作一个决策、制定一份规划、写一篇论文、解答一道习题、寻找一种答案都要与书为伍。
我们所倡导的读书，不是“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”。而是理论联系实际，学以致用。为此，我们需要从书中去寻找智慧，从读书中去享受一份久违的宁静，的确，读书可以修身（精神食粮，有利于健康）、养性（缓解压力，心态平和、刚柔相济）、治心（慢、静、深）、养气（腹有诗书气自华）、养德（与高尚的人对话）、养趣（开拓视野，增长见识）。
如何才能好读书、读好书，要提倡三个转变：
一要从单单熟悉文献向掌握智慧转变；
二要从接纳式阅读 向主动式阅读转变；
三要从盲目阅读向有选择阅读转变。
为此，我们在读书之前应谨记 ‘ 不可滥读’的原则。”冯友兰在 《 我的读书经验》中指出：“ 怎样知道哪些书是值得精读的呢?对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者 向它推荐好书。这个选家就是时间，这些推荐者就是 群众。历来的群众，把它们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们 的推荐对于那些没有价 值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。现在我们所称谓 ‘ 经典名著’或 ‘ 古典著作’的书都是经过时间考验，流传下来的。这一 类的书都是值得精读的书。” 在社会都掀起好读书、读好书的热潮。
（三）、开辟读书的时空----加强时间管理，为读书赢得时间。
爱因斯坦说，人的差异在于业余时间， 业余时间生产着人才，也生产着懒汉、牌迷，酒鬼和赌徒。为此，一是学会管好 自己的业余时间；二是学会把零碎的时间“ 焊接” 起来。管理时间就是开发和配置自己的生命资源， 统筹计划周密安排才能走出“ 工作忙、 没时间读书”的误区。如学校可利用课间开展课间快乐大阅读，在单位可以在走道、办公室、各科室设立一些读书角或读书吧，以拓展读书学习的空间。
“时间是人的财富， 而且是全部财富。因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果 ，好比用一个代数公式，包括了形形色色的活动 。如果我们对生命的珍惜不是仅仅停留在口头上或意念里，那么我们就必须确立管理时间就是开发和配置自己生命资源的理念。”
（四）引领读书方法-----科学地选择基本阅读对象
1、选择基本阅读对象有把握两大原则 ：
一是干什么，学什么；人的岗位千差万别，每一个岗位所需要的知识和理论支撑各不相同，这就需要我们紧密联系工作实际有针对性地加强读书学习；
二是缺什么，补什么。每个人的基础、阅历、兴趣、阅读取向各不相同，即使身居相同的领导岗位，各自需要补充的专业和理论知识也不尽相同，各自需要阅读的书籍自然也应因人而异，要涉猎各个领域。
2、读书要注重应用，不要脱离实际。
赵括纸上谈兵，导致国破家亡； 陆澄读《易》三年倒背如流，却丝毫不明其义理，被时人讥之为“书橱”；傅迪酷爱读书，白首穷经，可就是不能应用 ， 被时人戏之日“书簏” 。郑板桥写诗讽刺死读书者：读书数万卷， 胸中适无主。凡此种种，都应引以为戒。所以，我们要有智慧地从书中汲取营养为我所用：
读有字之书，不读无字之书，要善读生活这本大书，要善于在实践中学习；学好 “杀猪”的本领，远胜学了满腹的屠龙之技。要反对假读书，读假书。读书做样子、装门面、给人看、赚人气，到头来害人害己。读书贵在活学活用，如我校金苹果育人理念的树立，靠的就是不断的学习，再学习，学以致用。八年的实践，我们一直在路上，“学习+实践+思考”。
（五）提升读书的境界-----学养、修养、涵养的全面提升
社会发展日新月异，知识更替的变化很快，几年一周期，不学习、不坚持学习、 不刻苦学习， 势必会落伍， 要做合格的领导者和管理者就要不断为自己“ 充电” 。据联合国教科文组织的资料， “在农业经济时代 一个人读 6— 7年的书 ， 就足以应付未来 4 0年工作和生活的需要； 在工业经济时代 ， 要应付未来 4 0年工作和生活的需要，读书时间须延伸到 l 5—1 6年；在当今的信息时代，读书时间须延伸到8 0年，即整个人生的历程， 确立终身学习的理念 !“ 首届世界终身学习会议”指出： 终身学 习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能 ，它激励并使人们有权利去获得他们终身所需要的全部知识价值 、技能与理解， 并在任何任务，情况和环境中有信心 、有创造性和愉快地应用它们。因此，领导干部只有确立起终身学习的理念 ，才能真正构建起读书修养 的自觉性，增强稳坐书桌的“ 定力”， 读书是时代的内在需求。它不是追求短视效益，而是孕育生命团队的精神追求。它不是层面上的追求，而是品质的内化，生命个体的精神成长。
（责任编辑 叶宝兰）
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